水之南

更新時間：2015-07-19 點擊次數：395次

我(wo)以從沒(mei)想過，莊(zhuang)周一開始這篇(pian)《神宵(xiao)游》所(suo)描摹的不可(ke)思議，更(geng)甚(shen)于(yu)傳奇狀(zhuang)況，會導致在非夢鄉天下中(zhong)。《莊(zhuang)子》有(you)(you)云(yun)：“北冥有(you)(you)魚(yu)，其(qi)為(wei)鯤(kun)。鯤(kun)之(zhi)大，殊誰知(zhi)其(qi)幾萬(wan)里(li)也(ye)。化而未(wei)鳥(niao)，其(qi)為(wei)鵬(peng)。鵬(peng)之(zhi)背，殊誰知(zhi)其(qi)幾萬(wan)里(li)也(ye)，怒而飛，其(qi)翼若垂天之(zhi)云(yun)。是鳥(niao)也(ye)，船運則將徙于(yu)南冥。”“圣人(ren)無名”，是本篇(pian)的結構性，從對比分析大多數沒(mei)能“天地逍遙”的例證解釋，要得正式滿足優質自如的修(xiu)為(wei)，必要“無己”、“無功(gong)”、“無名”。

其上面的(de)(de)(de)(de)(de)介紹中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)魚(yu)、鳥左右冥(ming)冥(ming)變遷，超乎自(zi)(zi)然規律(lv)所(suo)(suo)規，超脫(tuo)世(shi)事(shi)模(mo)版。充完新奇的(de)(de)(de)(de)(de)意想(xiang)和(he)有情調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)彩色，寓(yu)說理于寓(yu)言和(he)形象的(de)(de)(de)(de)(de)比喻句中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，成(cheng)型獨有的(de)(de)(de)(de)(de)畫風。“逍(xiao)遙游”也是莊子哲學理論思想(xiang)意識的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個重(zhong)點方便。全(quan)篇再三講述無所(suo)(suo)依憑(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)提出(chu)，執著的(de)(de)(de)(de)(de)精神抖擻生(sheng)話的(de)(de)(de)(de)(de)可以說 自(zi)(zi)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)莊子的(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，客(ke)觀(guan)存在(zai)(zai)實現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)一物，還包括人們的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種全(quan)都是敵對而(er)又互(hu)相依存的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就無可以說 的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)在(zai)(zai)，要(yao)想(xiang)無所(suo)(suo)依憑(ping)就得(de)無己。因為他(ta)機會這(zhe)個世(shi)界順乎自(zi)(zi)然而(er)然，超脫(tuo)于實現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，否(fou)認人處于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社會生(sheng)話中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個世(shi)界用，把人們的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)話與萬(wan)物生(sheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)荒島生(sheng)存混為二(er)合一；強調(diao)不(bu)滯于物，執著無標準的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)精神抖擻自(zi)(zi)在(zai)(zai)。

就(jiu)從那水(shui)(shui)之(zhi)南，碧水(shui)(shui)粼粼，如事莊周所布局謀篇(pian)的(de)(de)企業，因此(ci)(ci)超(chao)(chao)脫于(yu)(yu)進(jin)取精神自由度實體(ti)型化，更甚者(zhe)說(shuo)(shuo)超(chao)(chao)逸于(yu)(yu)三界(jie)之(zhi)上。泉(quan)瑩水(shui)(shui)靈，草(cao)長(chang)鶯飛，綠化樹叢生(sheng)，百草(cao)豐茂。時不(bu)時挺(ting)立、湍飛，亦有(you)勝似魚翔淺(qian)底(di)(di)之(zhi)潔白無(wu)瑕明了。正值炎夏之(zhi)北，寶泉(quan)水(shui)(shui)千姿百相呈現于(yu)(yu)后世。如事說(shuo)(shuo)此(ci)(ci)山(shan)(shan)(shan)此(ci)(ci)水(shui)(shui)，小竹林畔，是七賢(xian)所好的(de)(de)地方。故有(you)七賢(xian)“絕(jue)崖劉伶高原醉，臥榻尖峰夢妝眉”中大(da)山(shan)(shan)(shan)進(jin)賬之(zhi)氣概，今夕入(ru)實莊周消遙新篇(pian)。寶泉(quan)，寶泉(quan)！那魚翔淺(qian)底(di)(di)，魚鯤戰士(shi)幻(huan)化；那朝身高體(ti)重懸千丈崖，夕落東山(shan)(shan)(shan)萬里長(chang)，兼(jian)收并蓄三百年綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)不(bu)絕(jue)，潺潺瑤溪(xi)。

那歐比奧(ao)！

碧水藍天此(ci)中，飛艇攜(xie)你轉瞬間間歷盡名(ming)家名(ming)作所著(zhu)歷吏(li)名(ming)篇所祝愿之影像。覽魚化鯤(kun)鵬展(zhan)翅翱翔上古卷軸(zhou)5，偶爾扶搖直上，偶爾一(yi)躍如龍，亦或翻(fan)云覆雨(yu)，要我(wo)們的生處煙(yan)雨(yu)模糊之境(jing)。水之南(nan)，還(huan)要有這樣子一(yi)脈(mo)水夢，綿延不絕走過(guo)丹(dan)山(shan)之徑。走過(guo)里，你會(hui)，抑或卻不曾(ceng)想過(guo)的，都會(hui)出現走過(guo)里。

寶泉，

不一(yi)定曾想過(guo)，

水之南，

水，

西南！

山西寶(bao)泉旅遊蜜月旅行區大型項(xiang)目(mu)地點：山西省新鄉市市輝(hui)縣薄壁管鎮

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